Innbyggere i store byer er klare til å reise langt på jakt etter en rolig, stille hvile som kan gjenopprette mental styrke og gi øyeblikk av ensomhet. Noen ganger ligger fantastiske steder imidlertid svært nær byene mens de opprettholder deres unike, originalitet og spesielle atmosfære.
Historie og beskrivelse av klosteret
80 km fra Moskva er det et sted som tiltrekker reisende med sitt pittoreske landskap, unike arkitektur, rike historie og dets åndelighet. Nær landsbyen Novy Byt i Tsjekhov-distriktet i Moskva-regionen, på den høye bredden av elven Lopasnya, er det Ascension Davidov-klosteret.
Klosteret ble grunnlagt på 1500-tallet av David Serpukhovsky, som kom fra en velstående og adelig familie, som ifølge den populære legenden var i slekt med familien til Vyazemsky-prinsene. Daniel, dette er det virkelige navnet til grunnleggeren, som barn begynte han å studere de helliges liv. Da han vokste opp, tenkte han mer og mer på klostertjeneste, og i en alder av tjue gikk han til Borovsky-klosteret til den ærverdige eldste Paphnutius. Snart tømte eldstemann Daniel som en munk under navnet David. I bønn innenfor murene til Brovsky-klosteret tilbrakte David omtrent 40 år. Det var først da han var seksti år gammel at han bestemte seg for å forlate klosteret og fant et nytt kloster.
I 1515, på ørkenlandene som tilhørte prins Vasily Semyonovich Starodubsky, grunnla munken David et kloster som fortsatt eksisterer i dag. Selvfølgelig har Davidov Hermitage i løpet av 500-tallet endret seg, avvist og gjenopplivet igjen.
De første bygningene ble laget av tre og ødelagt i 1619 av litauere og kosakker, ledet av Hetman Peter Sagaidachny. Det var mulig å komme seg fra skaden og fortsette sin virksomhet bare innen 1625 med betydelig støtte fra Mikhail Fedorovich Romanov, som ga betydelige fordeler til klosteret. Generelt hadde den hellige himmelfart Davids eremitasje veldig beskjedne inntekter, noe som var årsaken til den hyppige overføringen av eiendelene fra et kloster til et annet. Bare tredje halvdel av 1700-tallet kan kalles en gunstig tid for klosteret når det gjelder økonomisk støtte. Mot slutten av 1700-tallet kom imidlertid problemene tilbake igjen, og en ny nedgangsbølge begynte. For å støtte eksistensen av ørkenen i 1799 ble det besluttet å innføre et herberge, som bidro til veksten av antall brødre og bidro til at klosteret blomstret, som fortsatte og styrket på 1800-tallet.
Imidlertid satte de forferdelige hendelsene i 1917 i Russlands historie sitt preg på David Hermitages aktiviteter. I oktober 1929 ble klosteret stengt og munkene ble utvist. Noen steder ble klosteret nesten fullstendig ødelagt, eiendom ble plyndret og helligdommer ble vanhelliget. Og bare i 1992, takket være innsatsen fra innbyggerne i landsbyen Novy Byt, begynte arbeidet med å gjenopprette klostrets aktiviteter, som ble fullført i sin helhet bare i 2003, da Hans nåde Gregory, erkebiskop av Mozhaisk innviet den gamle Ascension Cathedral of ørkenen med velsignelsen fra Vladyka Metropolitan Juvenaly.
Guidede turer i klosteret, adresse
Når du planlegger å besøke klostrets territorium med en ekskursjon, må du huske at til tross for den historiske verdien, er stedet for Davids Hermitage først og fremst hellig. Derfor aksepteres ekskursjonsgrupper etter avtale, og et besøk krever overholdelse av visse oppførselsregler og påkledning. For eksempel skal kvinner ha hodet dekket og et skjørt under knærne, mens menn skal ha på seg bukser. Klær skal være beskjedne, uten trassende påskrifter eller tegninger. Detaljerte regler finner du på den offisielle nettsiden til Davids Hermitage www.davidova-pustyn.ru.
Du kan komme til klosteret ved å legge veibeskrivelsen til adressen Moskva-regionen, Chekhov urbant distrikt, Novy Byt landsby, Molodezhnaya gate, 7.
Turene gjennomføres i henhold til følgende tidsplan: daglig fra 9.30 til 15.00, og i helger og helligdager fra 11.00 til 15.00. Varigheten av et slikt besøk er 1 time og 15 minutter. For ikke å komme i en ubehagelig situasjon og for å overholde reglene for å besøke klosteret, må du huske at foto- og videofilmingen er gjort med velsignelsen til klostrets abbed.
Davids eremitasje er et eksempel på at det ikke er behov for å gjøre lange reiser på jakt etter enestående severdigheter. Tross alt er vakre steder, rike på sin historie, åndelighet, noen ganger veldig nærme.
