Smorodina-elven er en av de mest mystiske elvene i russiske eventyr, epos og konspirasjoner, dessuten en av de mest nevnte. Om det virkelig eksisterte, og i så fall hvor det var eller er, er spørsmål det er vanskelig å gi et entydig svar på.
Den komplette konsonansen til hydronymet med navnet på den berømte bærbusken tegner et bilde av en elv med banker gjengrodd med ripsbusker. Men bare før du studerer etymologien til ordet "rips". Det viser seg at en rekke ord med samme rot beskriver andre kvaliteter av den berømte elven: rips er en stank, en tung ånd, en lukt. Det er en variant med spontan generasjon - i tilfelle av den fangne vokalen "a", det vil si Samorodin.
Geografiske koordinater for elven Smorodina
Hvis vi glemmer de nøyaktige episke referansene, ifølge hvilke Smorodin-elven møter Ilya-Muromts på veien fra den "strålende byen Murom" til "hovedstaden i Kiev", kan vi telle flere navnene på elvene. Det viser seg at elven Sestra på den karelske ismen er Smorodina-elven: Slik oversettes navnet fra det finske språket (Siestar-joki). Historiske dokumenter inneholder informasjon om at Moskva-elven også ble kalt så, dette faktum er også bekreftet i noen eldgamle epos.
I en avstand fra hovedstadsregionene i forskjellige epoker i Russland, er det også elver med samme navn: Smorodinka strømmer i Kursk-regionen, det er Smorodinovaya-elven i Nord-Elbrus-regionen. I tillegg møter forskere av gamle tekster navnet, som har en rot med "rips", nemlig "stank", "smerd", og lærer om eksistensen av elver Smerdya, Smerdel, Smerdnitsa i det gamle Russland.
Når du går tilbake til teksten i en av versjonene av eposet om Ilya-Muromets, kan du finne spesifikke instruksjoner og oppdage at det virkelig er en elv Smorodina i Bryansk-regionen, ikke langt fra byen Karachev. Men virkeligheten av eksistensen av en ekte Currant River kolliderer med de mytologiske detaljene i beskrivelsen av funksjonene.
River Smorodina i eventyr, epos og konspirasjoner
Det viser seg at bredden av elven er strødd med menneskelige bein, og å krysse den er dødelig. Hun er "svart" og "formidabel", lar gode stipendiater krysse over seg selv for buer og kjærlige ord, og for respektløs hevner hun seg ved å drukne. Hun snakker med mennesker som har kommet til bredden med en menneskelig stemme, blir beroliget ved å akseptere et blodig offer. Den brenner av varm tjære, lyser med ild eller gjemmer seg bak et røykslør, men gir ofte heltene rent vann å drikke av den.
I følge vitnesbyrd fra noen eposer blir Kalinov-broen kastet over den - akkurat som elven, som ikke har noe med et bær å gjøre, nå en viburnum. "Kalinov", etter mange språkforskere av russiske eventyr, er ikke noe annet enn "rødglødende", og det gamle ordet "viburnum" betyr "glødende jern".
Ikke langt fra Currant møtes episke helter med Nightingale the Robber. På bredden finner Alyosha Popovich den drepte Dobrynya Nikitich. Navnet på elven finnes ofte i forskjellige slaviske konspirasjoner. I følge gamle slaviske legender bodde Koshcheis kone, gudinnen Morana (Mara), ved elven Smorodina nær Kalinov-broen. Så eksisterer den virkelig, den fantastiske elven Smorodina?
Etnografer som har studert mytene til mange folkeslag i verden, svarer negativt på dette spørsmålet - de eksisterer ikke, for eksempel Styx, Acheron, Lethe og andre elver i Hades. I slavisk mytologi, hevder de, er Smorodina-elven grensen mellom de levende (virkelighets) verden og ikke-eksisterende (navu), og å krysse den er en reise til en annen verden.
